Семь чудес Кыштыма

[svkazakov]

Любят люди искать что-то сверхестественное...

Хотел показать, что можно во всем найти закономерность.
Кстати эта стрелка точнее показывает на Назарет. gallery/image_page.php?album_id=33&image_id=114&sk=t&sd=d&st=0
Христорождественский храм и Свято-Троицкая церковь никогда не дружили.

В 1849 году была построена Свято-Троицкая церковь. Строилась на пожертвования купца I-ой гильдии Тита Поликарповича Зотова – племянника Григория Федотовича Зотова.
Судьба этой церкви сложная. Строилась она как староверческая. На ней долго не разрешалось устанавливать кресты. Только после личной встречи царя Александра I-го с Г. Ф. Зотовым было получено высочайшее разрешение на их установку.
Но после внезапной кончины Александра I новый царь, Николай I, снова усилил гонение на староверов.

PS
Я, мягко говоря, не люблю работников церкви.

[svkazakov]

Открыл, для себя, новое интересное место. Карьер недалеко от городской свалки.
Умеем создать «равновесие».

[a_glow]

Открыл, для себя, новое интересное место.

Это место широко известно в узких кругах
Кстати, а эти люди на фото собрались там купаться или так просто загорают? Там же содержание медного купороса зашкаливает наверное (хотя может цвет воды чем то другим объясняется, например ультрамарином)

[KazanAlex]

цвет воды объяснятся белой глиной.

[msshveikin]

Это оно http://maps.google.ru/maps?ll=55.678685 ... 5&t=h&z=16
Я был там в прошлом году, воды было очень мало. Можно сказать на дне.

[Gilmor]

А может это стрела, указывающая направление на …?
Зеленая линия направление на Мекку, желтая линия направление на египетские пирамиды (Сфинкса). Решайте сами.

Есть еще интересный факт: если мы продолжим эту стрелку в обратном направлении,
то по основной линии (Сошествия Святого Духа --> Николаевская)
мы аккурат попадем в ... каслинский храм, в честь «Вознесения Господня»



(вид с церкви Сошествия Святого Духа, фото Юсупов А.Р.)

[Gilmor]

...
Направо пойдем — в Касли попадем, налево пойдем ... в Карабаш попадем
в церковь Иоанна Златоуста

[RiantHoff]

Линия неровная, то есть человеческого происхождения.

[Gilmor]

А если еще добавить
Храм Казанской иконы Божией Матери из Нижнего Уфалея
и Свято-Троицкую церковь из Долгодеревенского...


будет совсем замечательно

может, кто знает их точные координаты?

[Gilmor]

RiantHoff
Да понятно всё
там такие погрешности будут.
так, только если «на глазок»...

[svkazakov]

«Самсонкин гроб» - дубликат.

Чем не «Самсонкин гроб» и находится на территории КГО. Осталось придумать легенду.
Фото сделано в п. Северный. N55°50'55,22" E60°27'55,03"

[msshveikin]

Может самим, что придумать?

КАК ЧУДЬ ПОД ЗЕМЛЮ УШЛА
Владислав БЕЛОГОРОВ.


В сказаниях и преданиях народов разных стран можно найти немало упоминаний о подземных жителях. У нас на Урале и Алтае старики в отдалённых селениях помнят местные легенды о «чуди белоглазой» и «дивьих людях». Некоторые сведения об обитателях подземных пространств встречаются и в летописях. В древнерусской «Повести временных лет» повествуется о каком-то загадочном народце, обитавшем по соседству с землёй Югорской. «В горе просечено оконце малое, и оттуда говорят, но не понять языка их, но показывают на железо и машут руками, - написано в летописи. - Просят железо, и, если кто даст им нож ли или секиру, они взамен дают меха. Путь же до тех гор непроходим из-за пропастей, снега и леса, потому и не всегда доходим до них...»
Летописец упоминает также о чуди - том самом народе, который позднее «ушёл под землю». В 859 году «варяги из заморья» обложили данью чудь, ильменских словен, мерю и кривичей. Из других летописных источников известно, что представители чуди жили некогда в Киеве (двор Чудин) и Новгороде (Чудинцева улица).
В древнем рукописном сборнике Соловецкой библиотеки также есть сообщение о «чуди незнаемой»: «Вверх той реки великой Оби люди ходят под землёю иная рекою день и ночь с огнями и выходят на [подземное] озеро, и на том озере свет пречудный и град великий».
«Чудь белоглазая» порой отождествляется с «дивьими людьми». Согласно преданию староверов и те и другие жили в глубокой древности на Урале и русском Севере и были изначально одним родом. Их прародители (по славянской мифологии) - Чурила Дыевич и Таруса. От них пошло несколько знатных родов, в том числе лунная династия венедских и индийских царей.
Затем произошёл раскол по религиозным мотивам. Жителей, ставших служить Дыю (богу ночного неба), прозвали Дыевыми людьми. Они ушли в подземные города сразу после битвы Сварога и Дыя. В подземельях их приютили подземные жители паны, которые происходят от Пана Виевича. Что касается чуди, то она поначалу оставалась на поверхности и ушла в те же пещеры панов незадолго до включения Урала в Московское царство.
В «Звёздной книге Коляды», сборнике преданий древних славян, описывается противоборство небесного воинства, ведомого богом Сварогом, с войском его родного брата Дыя (Дива). На стороне последнего выступили «дивьи люди» и чудь. В той войне, происходившей 27 тысяч лет назад, Сварог взял верх и заточил «дивьих людей» под Уральскими горами. Дый же был обращён в «Великого Полоза» - владыку золота Уральских гор.
Русскому учёному Александру Шренку (1816–1876 гг.), путешествовавшему по северо-востоку европейской части России - землям обитания самоедов (ненцев), один из местных жителей поведал о чужом народе, обитающем в их краях под землёй. Самоеды называли их «сирте». Согласно его рассказу «однажды один ненец, копая яму на каком-то холме, вдруг увидел пещеру, в которой жили сирты. Один из них сказал ему: «Оставь нас в покое, мы сторонимся солнечного света, который озаряет вашу страну, и любим мрак, господствующий в нашем подземелье; впрочем, вот дорога, которая ведёт к богатым соплеменникам нашим, если ты ищешь богатств, а мы сами бедны...»
Наш современник Валерий Дёмин в ряде своих книг также приводил сведения о подземных жителях, населявших в незапамятные времена уральские и сибирские просторы. В книге «Загадки русского Севера» он писал:
«У других народов России и российского Севера подземные жители известны под разными именами. Наиболее известны рассказы ненцев о сиртя (другие варианты произнесения - сииртя, сихиртя, сирте). Об этих таинственных подземных жителях иностранные мореплаватели, искавшие северный проход в Индию и Китай, сообщали в своих путевых заметках и вахтенных журналах начиная с ХVI века. Можно назвать англичанина Бэрроу (1556), голландца ван Линсхоттена (1594–1595), француза де Ламартиньера (1671). Сподвижник Ломоносова русский академик Иван Иванович Лепёхин (1740-1802) сообщает в своих подробных дневниковых записях о подземных убежищах «наподобие пещер, с отверстиями, подобными дверям».
Аналогичные рассказы бытуют и по сей день. Нередки и очевидцы. Вот как описывает увиденного сиртя молодой ненецкий охотник из низовий Енисея: «Это такой белый, как известь, человек. Как тень ходит. Вроде на солнце смотреть не может, только на темноту. Кто сиртя увидит, счастливым будет...»
В одном из рассказов Павла Бажова «Дорогое имечко» рассказывается о «старых людях» - высоком красивом народе, живущем в горах. Они равнодушны к золоту и не знают корысти. При приближении людей к их подземельям они уходят подземными ходами, «закрыв гору».
Интересно и высказывание писателя Дмитрия Мамина-Сибиряка (1889 г.): «Чудь существовала задолго до русской истории, и можно только удивляться высокой металлической культуре составлявших её племен. Достаточно сказать одно то, что все наши уральские горные заводы выстроены на местах бывшей чудской работы - руду искали именно по этим чудским местам».
Действительно, ещё во времена империи Романовых в недрах Уральских гор были обнаружены древние шахты. Подавляющее большинство месторождений руды, найденных там тогда, были помечены специальными знаками - метками-«вскрышками». Никита Демидович Антуфьев (1656–1725 гг.), положивший начало династии заводчиков Демидовых, знал от кого-то об этих метках. По ним он нашёл немало месторождений, рядом с которыми были построены металлургические заводы.
Свердловский исследователь А. Малахов в статье, помещённой в «Уральском следопыте» (1979 г.), приводит такую любопытную легенду: «Однажды Татищеву, основателю Екатеринбурга, приснился странный сон. Явилась к нему женщина необычного вида и дивной красоты. Одета была в звериные шкуры, на груди сверкали украшения. «Слушай, - сказала женщина Татищеву, - ты отдал приказ копать курганы в своём новом городе. Не тронь их, там лежат мои храбрые воины. Не будет тебе покоя ни на том, ни на этом свете, если потревожишь их прах или возьмешь дорогие доспехи. Я, княгиня чудская Анна, клянусь тебе, что разорю и город, и всё, что ты строишь, если тронешь эти могилы».
И Василий Никитич Татищев (1686–1750 гг.) распорядился не тревожить захоронения, срыты были только вершины курганов. Сегодня на чудских курганах стоят города Екатеринбург и Челябинск, а город Курган был построен рядом с огромным курганом.
Известно, что в районе Уральских гор с юга на восток протянулся древний туннель - не то природного, не то рукотворного происхождения (он пересекается с другим, идущим с севера на восток). Но подземные лабиринты почему-то не интересует современных учёных. Геологи, видимо, считают, что это дело историков, а историки традиционно игнорируют всё, что ломает их привычные, заложенные ещё Карамзиным, схемы исторического развития.
Именно на Урале можно наиболее часто услышать рассказы о «дивьих людях» и «чуди белоглазой». Уральские краеведы в конце 1920-х годов записали рассказ одного из местных жителей, кто решился поведать о подземных жителях. Предоставим слово этнографу А. Ончукову (1928 г.): «Дивьи люди живут в Уральских горах, выходы в мир имеют через пещеры. В заводе Каслях, по Луньевской железнодорожной ветке, они выходят из гор и ходят меж людьми, но люди их не видят. Культура у них величайшая, и свет у них в горах не хуже солнца. Дивьи люди небольшого роста, очень красивы и с приятным голосом, слышать их могут только избранные. Они предвещают людям разные события. Рассказывают, что в селах Белосудском, Зайковском и Строгановке в полночь слышится звон; слышали его только люди хорошей жизни, с чистой совестью. Такие люди слышат звон и идут на площадь к церкви. Приходит старик из дивьих людей и рассказывает о событиях и предсказывает...»
Некоторые современные исследователи утверждают, что страна подземных обитателей Урала простиралась от реки Гремихи (Северная Сысерть) до реки Сысерть. В Ирбитском районе есть пещеры, похожие на искусственные.
Одна из пещер в горах Среднего Урала называется Дивьей, и согласно легенде в её удалённых ходах до сих пор обитают «дивьи люди». Группа спелеологов из Московского госуниверситета работала в этой протяжённой пещере, но в ней осталось немало неисследованных «рукавов», вход в которые завален глинистыми пробками...
Так что же это за народ - чудь? Согласно Энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона чудью древние славяне называли финнов северо-западной Европы.
На землях коми, коренного населения Республики Коми, местные жители издревле чудью называют народец, который в незапамятные времена обитал на их территориях. «Чудские люди» были маленького роста и говорили на странном языке, не похожем ни на русский, ни на язык коми. Коми наделяли чудь сверхъестественными возможностями и способностью обитать в параллельном мире «духов».
В империи Романовых чудью именовались и вепсы - малочисленный финно-угорский народ, представители которого живут ныне в Карелии, Вологодской и Ленинградской областях. В 2002 году чудь внесли как самостоятельную национальность в перечень национальностей и языков Российской Федерации. Большинство из людей, относящих себя к этой национальности, проживают в Пинежском районе Архангельской области.
О подземных обитателях нашей планеты было что-то известно и отечественному мыслителю Николаю Константиновичу Рериху (1874-1947 гг.), написавшему даже картины на эту тему: «Чудь под землю ушла (Чудь подземная)» и «Чудь под землю ушла». Судя по его книге «Сердце Азии», он много лет искал контактов с высокоразвитыми обитателями пещер в Гималаях, которые, если верить легендам Востока, в незапамятные времена заложили множество городов, но затем ушли под землю.
Рерих, побывший на Алтае в 1920-х годах, приводил слова старика-старовера о предстоящем возвращении чуди на земную поверхность: «Когда Белый царь пришёл Алтай воевать и как зацвела белая береза в нашем краю, так и не захотела чудь остаться под Белым царем. Ушла чудь под землю и завалила проходы каменьями. Сами можете видеть их бывшие входы. Только не навсегда ушла чудь. Когда вернётся счастливое время и придут люди из Беловодья и дадут всему народу великую науку, тогда придёт опять чудь со всеми добытыми сокровищами».

ТОЛЬКО ФАКТЫ
* В районе Медведицкой гряды (Волгоградская область) существует разветвлённая сеть тоннелей, тянущихся на десятки километров. Тоннели имеют круглое сечение диаметром от 7 до 20 метров (на глубине 6-30 метров). Исследователи предполагают, что Медведицкая гряда - это своего рода перекрёсток, где сходятся тоннели из других регионов. Отсюда можно попасть как в Крым и Кавказ, так и в северные регионы России и даже на Новую Землю.
* В среднем течении Волги в районе Самарской Луки, согласно местным былинам, не раз наблюдались загадочные обитатели подземелий - некие призрачные человечки, неожиданно появляющиеся из-под земли. Как выяснили ещё в XIX веке собиратели фольклора, этих существ называли «чудью подземной», облюбовавшей Жигулёвские горы. Местные жители описывают их так: «Человечек маленького роста, с костлявым телом, с кожей, покрытой чешуёй, с огромными глазами, мертвящим взглядом...»
* Под Геленджиком в начале 1970-х годов была обнаружена «бездонная» шахта диаметром около полутора метров и отполированными стенами. Попытки спелеологов обследовать её завершились их гибелью. Энтузиасты пытались опустить в шахту телекамеру, но привезённая ими верёвка закончилась на глубине 200 метров.
* В Сибири под Томском существует древняя разветвлённая сеть подземных ходов и пещер рукотворного происхождения. Учёный Николай Новгородцев пишет: «То, что подземелья распространены шире территории города Томска и, следовательно, не имеют к его истории никакого отношения, подтверждается наличием обширных подземных ходов в Юрге в сотни километров к югу от Томска, а также наличием их в районе деревни Гарь... в 70 километрах к северу от Томска».
* В ходе начавшегося в 1950 году сооружения тоннеля через Татарский пролив, чтобы связать материк железной дорогой с Сахалином, строители не столько строили, сколько восстанавливали уже существующий тоннель, проложенный кем-то в глубокой древности (после смерти Сталина стройку закрыли).
* В донских степях в районе Второго Власовского могильника археологи Воронежского университета раскопали невысокий курган эпохи бронзового века. При снятии насыпи были обнаружены пересекающиеся ходы с прямыми стенами и вертикальными вентиляционными колодцами. Все лазы сходились к расположенному в центре большому прямоугольному помещению. Реконструкция лабиринта ходов показала, что в таком подземелье могли жить только очень маленькие существа - ростом до 80 сантиметров.
...В славянской мифологии есть упоминания о «карликовом народе» - гмурах, живущих в горах и пещерах, в том числе на Кавказе. Существует и другой сказочный народец - паны, которые ещё ниже гмуров. Ими управляют птицелюди подземного мира. Как говорится, сказка - ложь, да в ней намёк?

Н. Субботин "Чудь и дивьи люди. Подземная цивилизация Уральских гор"
Под вечер группа туристов добралась до заветной пещеры, исследовать которую они собирались уже несколько месяцев. Не сказать, что добраться до нее было очень сложно, поездке постоянно мешали какие-то неожиданности. Да и с самой пещерой связывали множество легенд и мифов. Самым необычным из них, пожалуй, был рассказ о необычном народе, который использовал ее для входа в свой тайный подземный город. Называли этот народ – Дивьи люди, да и сама пещера была удивительно созвучна – Дивья пещера.


Голоса в пещерах

Лагерь разбили недалеко от входа уже под вечер. Спускаться не стали, посидели у костра, поговорили, заполночь разбрелись по своим палаткам. Под утро, Светлану разбудили голоса. Сначала она подумала, что кто-то из ее группы решил прогуляться до пещеры, но интонации были незнакомыми, хотя слова было сложно различить. Говорили два человека, по тембру голоса молодой и более зрелый. Казалось, звук шел из самой пещеры, но никого видно не было. Подумав, что ей подучилось, - в пещерах много странных звуков можно услышать, - Светлана завернулась с головой в спальник и снова уснула. Днем она расспросила своих друзей, но никто ничего не слышал и в пещеру утром не ходил. А следующей ночью повторилась та же самая история. «Слышу, разговаривают люди, думала, что возвращается наша группа, но никто не пришел, мимо меня не могли пройти. – Вспоминает Светлана. - Вечером такая же история, стало как-то не смешно, со мной такого не было ни до, не после этого случая…».
Похожие истории можно услышать довольно часто, особенно от туристов, которые торят своими маршрутами Уральский хребет, с которым и без того связано множество легенд и тайн. Мне самому несколько лет назад пришлось лично столкнуться с феноменом «двух голосов», точно так же, как и Светлана, я и мои друзья слышали в лесу отчетливый разговор молодого и пожилого мужчин, хотя точно знали, что тут кроме нас никого больше нет…

«Дивьи люди живут в Уральских горах. Культура у них величайшая, и свет в горах не хуже солнечного... Выходы в мир имеют через пещеры...» - такую запись сделал этнограф А. Онучков в начале 20-го века.


Чудь и дивьи люди

Обычно Урал и Сибирь, республику Коми, принято связывать с легендами о Чудском народе, Чуди-белоглазой, которая ушла под землю, спасаясь от засилья их земель иноверцами-христианами. Но в летописях, исторических и этнографических трудах XVIII-XIX в.в. можно найти много упоминаний и о Дивьих людях. Испокон веков Чудской народ и Дивьи люди были одним родом. Своими прародителями они считали Чурилу Дыевича и Тарусу. Считается, что они дали начало многим арийским и финским родам. Разделение рода на два народа произошло, как утверждают легенды, по религиозным мотивам. После битвы Сварога и Дыя часть людей спустились вместе с Дыем в подземные города. В мифах их называют дивами или дивьими людьми. Обживать тайные подземные города, расположенные в Уральских горах, им помогали Паны, которые жили там уже давным-давно и происходили от Пана Виевича. Чудской народ ушел в пещеры чуть позже, незадолго до включения Урала в Московское царство.
В 1926 г. на Урале записан рассказ «о старике из дивьих людей». Он растолковывает едущему на съезд коммунисту знамения грядущих бед: увиденные на дороге мешок с зерном, «кадь, полную крови», и гроб: «Едет, нагоняет старика небольшого роста с батожком. «Путь дорога», — говорит коммунист. «Довези меня», — просит старик. «Нет, — отвечает коммунист, — не могу посадить, лошадь устала». «Все-таки ты меня посади, — говорит старик, — скорее доедешь». Коммунист посадил старика. Едут, старик и спрашивает: «Ты чего не видал ли дорогой?» — «Видел», — говорит партиец и рассказывает, что видел. «Это знамения вам. Мешок с хлебом предвещает большой урожай. Кадь с кровью — страшную, кровавую войну на полсвета, в крови плавать будете. Но хлеб тогда еще будет. А будет еще хуже: это гроб — голод, мор и люди будут так умирать, что некому будет и хоронить друг друга. Гроб от кади ближе по дороге, чем кадь от мешка, — это мор от войны ближе по времени, чем война от урожайного года. Приехали в город, на Пушкинскую улицу в чрезвычайку, и коммунист посадил старика пока что в чижовку, а когда его хотели допросить, он исчез» (Онучков, 1928).
Этнограф А. Онучков кратко описал, как выглядели Дивьи люди, упомянув один интересный факт: «Дивьи люди живут в Уральских горах, выходы в мир имеют через пещеры, в заводе Каслях, они выходят из гор и ходят между людьми, но люди их не видят. Культура у них величайшая и свет у них в горах не хуже солнца. Дивьи люди небольшого роста, очень красивы и с приятным голосом, но слышать их могут только избранные, они предвещают людям разные события. Рассказывают, что в селах Белослуцком, Зайковском и Строгановке в полночь слышится звон; слышали его только люди хорошей жизни, с чистой совестью, такие люди слышат звон и идут на площадь к церкви. Приходит старик из дивьих людей и предсказывает, что будет. Если приходит на площадь недостойный человек, он ничего не видит и не слышит…»
«Свет у них в горах…» «В полночь слышится звон…» Странным образом эти легенды нашли подтверждение в жизни. От туристов и охотников уже несколько раз приходилось слышать странные истории о необычных световых явлениях, которые они наблюдают в южной части Пермского края и Уральского хребта.


Чудь, НЛО и подземная цивилизация

Пять лет назад трое охотников по приглашению знакомого егеря охотились на лося юго-западнее Красновишерского заповедника. Расположившись вечером на небольшом островке напротив места, куда чаще всего ходили на водопой лоси, они стали ждать сумерек. Когда стемнело, один из охотников заметил, как на вершине дальней сопки вспыхнула яркая точка, появившись словно из горы. Точка спустилась вниз по склону и начала приближаться к замершим в изумлении охотником, двигаясь вдоль русла реки. Подлетая ближе, она превращалась в яркий шар, освещавший все вокруг себя. Шар завис в нескольких метрах над головами охотников. С перепугу один из них вскинул ружье и выстрелил. Шар ярко вспыхнул, и люди ощутили дикий ужас, заставивший их не разбирая дороги, через болотину и колючие кусты броситься бежать в сторону егерьской избы. Позднее, когда охотники немного пришли в себя, рассказал им, что эти шары тут нередкие гости, и вылетают они все время из одной и то же горы, вот только на людей они раньше не нападали.
История из ряда охотничьих баек, но она нашла продолжение несколько месяцев назад, когда известный пермский путешественник Дмитрий Кочетов поведал о своем разговоре с мансюком, одиноко живущим в тех же краях. Мансюк утверждает, что знает пещеру, из которой очень часто вылетают огненные шары, причем, судя по ее местоположению, это именно то место где охотники столкнулись с НЛО.
Работники Красновишерского заповедника также неоднократно наблюдали странные явления, однажды им пришлось спасаться в лесу от преследовавшего их огненного шара. Часто слышали в горах странный звук, похожий на работу реактивного двигателя, хотя никаких военных частей и тем более производственных построек рядом и в помине нет.
Подобные необычные звуки приходилось слышать мне и моим коллегам в Молебской аномальной зоне, словно в отдалении работает мощный электротрансформатор, причем звук усиливался если опустить голову к воде. Есть в тех местах Стукова гора, которая знаменита необычным феноменом: из ее недр часто слышится равномерный звук, похожий на работу какого-то механизма.
«Свет у них в горах не хуже солнца…» - не об этих ли странных шарах говорит Онучков? «В полночь слышится звон…» - опять совпадение. Но если 150-200 лет назад эти явления связывали с Дивьими людьми, то и сейчас они указывают на странную активность в Уральских горах и отдаленных районах Пермского края и Свердловской области. Значит, подземный народ никуда не ушел, а продолжает существовать рядом с нами?


Встречи с чудами

Путешествуя весной 2009 года по глухим таежным тропам Коми-Пермяцкого автономного округа, мы нашли странные следы босых ног на только что оттаявшей майской глине, кто мог ходить в лесу в 20 км от ближайшего поселения мы так и не поняли. Позднее, беседуя с коренными жителями этих мест, нам рассказали несколько историй о недавних встречах в Кудымкарских и Пожвинских лесах со странными людьми невысокого роста, которые появлялись неожиданно и так же неизвестно куда пропадали. В подтверждение этих рассказов, нам показали пару фотографий необычных пещер-лазов, хорошо замаскированных так, что пройдя в 2-3 метрах от них, заметить пещеру было невозможно. Местные жители так и называют этих существ – Чудами.


Чудь, Беловодье и Гиперборея

Есть подобные легенды и у жителей Карелии, у народа коми и у ненцев. «У ненцев существует много преданий, что были на земле сихирти. Они жили в подземелье, в пещерах и на охоту выходили только ночью, используя тайком орудия лова дневных, настоящих людей — ненцев». При чем тут Карелия? Оказывается, связь между Уральской землей и Карелией также описана в легендах. Н. Рерих, посетивший Алтай в 20-х годах, приводит слова старика-старовера: «Когда Белый царь пришел Алтай воевать и как зацвела белая береза в нашем краю, так и не захотела Чудь остаться под Белым царем. Ушла Чудь под землю и завалила проходы каменьями. Сами можете видеть их бывшие входы. Только не навсегда ушла Чудь. Когда вернется счастливое время и придут люди из Беловодья и дадут всему народу великую науку, тогда придет опять Чудь, со всеми добытыми сокровищами».
Понятие Беловодья наши предки связывали с легендарной Гиперборей. И в других мифах можно найти прямые указания на потомственную преемственность между гиперборейцами, дивами, чудами и более поздними народами коми, ханты, манси. Согласно легендам, на севере несколько тысяч лет назад существовала великая и развитая цивилизация Гиперборея. На старых картах можно найти этот материк, особенно интересна для изучения карта Герарда Меркатора, выпущенная в 1595 году, на которой Гиперборея изображена в виде четырех больших островов со священной горой в центре, называвшейся горой Меру, некоторые исследователи соотносят ее с Кайласом. Интересны надписи сделанные на островах, пояснявшие их назначение. Один из островов обозначен как «Тайный», доступ на него имели только посвященные.
Около 12500 лет назад произошел некий глобальный планетарный катаклизм, приведший к быстрому изменению климата и резкому похолоданию. Мифы также описывают потоп, который уничтожил большую часть городов Гипербореи. Уцелевшие жители в поисках нового дома вынуждены были отступать от надвигающихся холодов, постепенно уходя в сторону Уральских гор. Очевидно, опасаясь новых катаклизмов и обладая высокоразвитыми технологиями, они строили подземные укрепленные убежища, превращаясь постепенно в подземных жителей. В этом нет ничего фантастического, в качестве примера достаточно вспомнить подземный комплекс, расположенный в районе горы Ямантау в Уральских горах, способный принять до 300000 человек и обеспечить их автономное и безопасное существование в течение года! Создавался он в течение десятка лет, хотя четкие цели его создания так широко и не были обозначены.
В процессе ассимиляции гиперборейцев с народами, населявшими континент от Кольского полуострова до Земли Пермской, образовалось новое царство, которое называли в те времена Биармией. Ассимиляция привела к частичной потери знаний, которые дошли до нас в виде легенд и мифов о необычных возможностях и способностях загадочного северного народа. Но часть своего опыта гиперборейцы очевидно сумели передать Дивам и Чудам.


Глобальная система подземных тоннелей

О существовании подземных городов наших древних предков свидетельствуют исследования, проводившиеся в течение пяти лет совместно специалистами NASA и французскими учеными, о чем пару лет назад активно писали в СМИ. По всей нашей планете исследователи обнаружили более 100 воронок, оставленных мощнейшими взрывами невероятно далекого времени. Самая глубокая из них – 120-километровая – находится в Южной Африке. Но самое интересное открытие ученые сделали уже в последний год анализа полученных данных. Они обнаружили подземные галереи на Алтае и Урале, Тянь-Шане и в Сахаре, на территории Пермской области и Южной Америки. По мнению исследователей, они использовались нашими предками в качестве убежищ.


Где же можно искать следы Дивьих людей?


Гора Юрюзань и гора Большой Иремель (Челябинская область).
Есть сведения о загадочных пещерах, в которых видели странных людей. Кроме того, раньше у башкир вторая вершина считалась святой.

«Оленьи ручьи». Национальный парк на реке Серга возле станции Бажуково Нижнесергинского района. Иногда появляются публикации о многочисленных АЯ и загадках этих мест. Пишут, что тут обитают своенравные духи – щелпы, часто появляются всякие «огни», а люди пропадают неизвестно куда, либо сходят с ума (в пещере Дружба)... Обычно многие АЯ связывают с Митькиными озерами, местность на которых и впрямь выглядит довольно необычно для этих краев. Говорят даже, что в одном из озер живет «хозяин»... Более того, на поляне между Бажуково и Дыроватым камнем несколько экстрасенсов независимо друг от друга наблюдали «нечто». Для одних это «нечто» предстало в виде разумных «шаров», для других – в образе странных существ...

Окрестности города Полевского. Места Бажовских сказов. Интересных легенд и преданий здесь множество. В одном из первых своих рассказов «Дорогое имечко» П.П. Бажов писал о Чуди или «старых людях» – высоком красивом народе, живущем в горах, в необычных по красоте жилищах, устроенных внутри гор. Люди эти почти незаметны для других. Они живут, не зная корысти, равнодушно относясь к золоту. При появлении в глухих местах их обитания людей, они уходят подземными ходами, «закрывая гору». В фольклоре, помимо народности Чуди, содержатся сведения и о гигантском змее Полозе и о загадочных подземных туннелях, в которых он обитает. Есть предания о появлении «дамы в белом», плутании людей в хорошо знакомых им местах и многое-многое другое. Существует также легенда, связанная с Азов-горой. До сих пор энтузиасты ищут спрятанный здесь по преданиям клад. Иногда на Азов-горе видят непонятные огоньки – «свечки», которые гаснут при приближении к ним...

Сикияз-Тамак. Уникальный подземный город на берегу реки Ай в районе города Сойка (Челябинская область). Состоит из не менее 42 пещер, занимая площадь 425 кв. метров . В нем нашли следы пребывания человека всех исторических эпох. Аналогов в России нет! («НГН» № 7, 1999)

Тобольское заболотье. В этом местечке Тюменской области полно курганов – древних захоронений, с которыми связаны многие легенды. Среди них есть и про племя неких карликов, которые якобы жили здесь несколько тысяч лет назад и воевали с... серыми журавлями, отнимая у них яйца. В 2004 году странная легенда неожиданно подтвердилась: рядом с двумя курганами местные охотники нашли миниатюрные черепа, явно человеческие. Похоже, что рост людей, которым принадлежали останки, не превышал полуметра. Как повествуют предания, карлики-сибиры исчезли тогда, когда в Зауралье пожаловало неизвестное и крайне жестокое племя. Не желая попасть в руки врагов, сибиры вырыли глубокие рвы с тяжелыми навесами и заживо погребли себя...

© Н. Субботин, 2009

[IgorJet]

Прям Средиземье наяву какое-то.

[Medved]

Кто-то тут про карьер вспомнил - действительно хорошее место, и купался, и загорал, и не облез даже) На фотографии видно так называемые "козлы", с них удачно прыгал в воду, глубина позволяет. Кстати гуглокарты показывают еще 2 карьера южнее. Завтра/послезавтра съезжу на разведку, авось и там берега благоустроенные есть. К следующему лету на заметку взять.

[Medved]

Поездка немного переносится, заболел.